0 孙子吴起列传 原文

孙武练兵

1 孙子武者,人也。以兵法见於王阖庐阖庐曰:“《十三篇》,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?“对曰:“可。“阖庐曰:“可试以妇人乎?“曰:“可。“於是许之,出宫中美,得百八十人孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?“妇人曰:“知之。“孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;後,即视背。“妇人曰:“诺。“约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。於是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。“复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏之罪也。“乃欲左古队长。王从台上观,见且爱姬,大骇。趣使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,原勿也。“孙子曰:“既已受命为将,将在军,命有所不受。“遂队长二人以徇。用其次为队长,於是复鼓之。妇人左右前後跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。於是孙子使使报王曰:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。“王曰:“将军罢休就舍,寡人不原下观。“孙子曰:“王徒好其言,不能用其实。“於是阖庐孙子能用兵,卒以为将。西,入,北威,显名诸侯孙子与有力焉。

孙膑受刑

2 孙武既死,後百馀岁孙膑鄄之间,孙武之後世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法庞涓既事,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑至,庞涓恐其贤於己,疾之,则以法断其两足而之,欲隐勿见。

赛马献策

3 使者如孙膑徒阴见,说使。使以为奇,窃载与之田忌善而客待之。数与诸公驰逐重射。孙子见其足不甚相远,有上、中、下、辈。於是孙子田忌曰:“重射,能令胜。“田忌信然之,与王及诸公逐射千金。及临质,孙子曰:“今以之下驷与彼上驷,上驷与彼中驷,中驷与彼下驷。“既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是孙子威王威王兵法,遂以为师。

桂陵之战

4 其後急,请救於齐威王欲将孙膑辞谢曰:“馀之人不可。“於是乃以田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。田忌欲引兵之孙子曰:“解杂乱纷纠者不控卷,救斗者不搏撠,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。今,轻兵锐卒必竭於外,老弱罢於内。不若引兵疾走大梁,据其街路,旻其方虚,彼必释而自救。是我一举解而收弊於也。“田忌从之,果去邯郸,与桂陵,大军。

马陵之战

5十三岁告急於使田忌将而往,直走大梁庞涓闻之,去而归,军既已过而西矣。孙子田忌曰:“彼三之兵素悍勇而轻号为怯,善者因其势而利导之。兵法百里而趣利者蹶上将五十里而趣利者军半至。使军入地为十万灶明日五万灶,又明日三万灶。“庞涓三日,大喜,曰:“我固知军怯,入吾地三日卒亡者过半矣。“乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行,暮当至马陵马陵道陕,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下“。於是令军善射者万弩,夹道而伏,期曰“暮见火举而俱发“。庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,万弩俱发,军大乱相失。庞涓自知智穷兵,乃自,曰:“遂成竖子之名!“因乘胜尽其军,太子以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法

吴起事鲁

6 吴起者,人也,好用兵。尝学於曾子,事欲将吴起吴起,而疑之。吴起於是欲就名,遂,以明不与也。卒以为将。将而,大之。

7 人或恶吴起曰:"之为人,猜忍人也。其少时,家累千金,游仕不遂,遂其家,乡党笑之,吴起其谤己者三十馀人,而东出郭门。与其诀,齧臂而盟曰:不为卿相,不复入。遂事曾子。居顷之,其死,终不归。曾子薄之,而与绝。乃之,学兵法以事疑之,以求将。小国,而有胜之名,则诸侯矣。且兄弟之国也,而,则是弃。"疑之,谢吴起

起相魏国

8 吴起於是闻文侯贤,欲事之。文侯李克曰:“吴起何如人哉?“李克曰:“贪而好色,然用兵司马穰苴不能过也。“於是文候以为将,五城

9 之为将,与卒最下者同衣食。卧不设,行不骑乘,亲裹赢粮,与卒分劳苦。卒有病疽者,为吮之。卒闻而哭之。人曰:“卒也,而将,军自吮其疽,何哭为?“曰:“非然也。往年吴公吮其,其不旋踵,遂死於敌。吴公今又吮其,妾不知其死所矣。是以哭之。“

10 文侯吴起善用兵,廉平,尽能得心,乃以为西河,以拒

论德与险

11 文侯既卒,事其武侯武侯西河而下,中流,顾而谓吴起曰:"美哉乎山河之固,此魏国之宝也!"对曰:"在不在险。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡不修,之。之居,左河济,右泰华伊阙在其南,羊肠在其北,修之。之国,左孟门,右太行常山在其北,大河经其南,修武王之。由此观之,在不在险。若不修中之人尽为敌国也。"武侯曰:"善。"

不如田文

12 吴起西河,甚有声名。置相,相田文吴起不悦,谓田文曰:“请与论功,可乎?“田文曰:“可。“曰:“将三军,使卒乐死,敌国不敢谋,孰与?“曰:“不如。“曰:“治百官,亲万民,实府库孰与?“曰:“不如。“曰:“守西河兵不敢东乡,宾从,孰与?“曰:“不如。“曰:“此三者,皆出吾下,而位加吾上,何也?“曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之於乎?属之於我乎?“默然良久,曰:“属之矣。“曰:“此乃吾所以居之上也。“吴起乃自知弗如田文

被谗入楚

13 田文既死,公叔为相,尚公主,而害吴起公叔之仆曰:"易去也。"公叔曰:"柰何?"其仆曰:"吴起为人节廉而自喜名也。因先与武侯言曰:吴起贤人也,而侯之国小,又与彊壤界,窃恐之无留心也。武侯即曰:柰何?因谓武侯曰:试延以公主有留心则必受之。无留心则必辞矣。以此卜之。因召吴起而与归,即令公主怒而轻吴起公主之贱也,则必辞。"於是吴起公主之贱相,果辞武侯武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪,遂去,即之

变法惨死

14 悼王素闻贤,至则相。明审令,捐不急之官,废公族疏远者,以抚养斗之。要在彊兵,驰说之言从横者。於是南;北,卻三;西诸侯之彊。故之贵戚尽欲害吴起。及悼王死,宗室大臣作乱而吴起吴起走之王尸而伏之。之徒因吴起,并中悼王悼王既葬,太子立,乃使令尹吴起而并中王尸者。坐夷宗死者七十馀家

太史公曰

15 太史公曰:世俗所称师旅,皆道孙子《十三篇》吴起兵法,世多有,故弗论,论其行事所施设者。语曰:“能行之者未必能言,能言之者未必能行。“孙子筹策庞涓明矣,然不能蚤救患於被吴起武侯以形势不如,然行之於,以刻暴少亡其躯。悲

16 孙子兵法,一《十三篇》
美人,良得焉。
孙膑脚,筹策庞涓
吴起西河称贤;惨礉事,死後留权。